Свя­щен­но­му­че­ник Ма­ка­рий (Гне­ву­шев), епи­скоп Ор­лов­ский и Сев­ский ро­дил­ся в 1858 го­ду село Репьевка, Ардатовский уезд, Симбирская губерния. Имел выс­шее бо­го­слов­ское об­ра­зо­ва­ние, слу­жил свя­щен­ни­ком. Он сталь из­ве­стен как ду­хов­ный и на­цио­наль­ный де­я­тель в быт­ность Ки­ев­ским епар­хи­аль­ным мис­си­о­не­ром. По­это­му по­сле то­го, как он ов­до­вел, ему пред­ло­жи­ли хи­ро­то­нию.

28 января 1917 назначен на самостоятельную кафедру — епископом Орловским и Севским.

Он почти ежедневно возглавляет Богослужения в Орле и пригородах, его проповеди отличаются глубиной познания истории, любовью к слушающим. Он выступает против обновленческих течений в Церкви, встречается с учителями и учащимися духовных учебных учреждений Орла, организовывает чествование старейших приходских священнослужителей епархии. Много времени уделяет владыка организации духовной жизни в епархии. Владыка благословляет и просит проводить пастырские собрания с привлечением мирян, ведет подготовку для проведения епархиального съезда духовенства, заботится о подготовке к приемным экзаменам в Ливенское и Севское Духовные Училища, систематически через Орловские Епархиальные Ведомости обращается с архипастырскими посланиями.

14 апреля 1917 года Преосвященный Макарий отбыл из Орла в Петроград по вызову в Святейший Синод для доклада о положении в епархии. В мае епископ Макарий возвращается в Орел.

6 мая 1917 владыка был уволен на покой с определением места проживания в Спасо-Авраамиевом монастыре в Смоленске, а с января 1918 он был переведен в Спасо-Преображенский монастырь г. Вязьмы.
Ле­том 1918 го­да был арестован. 4 сен­тяб­ря 1918 го­да свя­ти­те­ля под Смо­лен­ском расстреляли.

При­чис­лен к ли­ку свя­тых но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.

Свя­щен­но­му­че­ник Сер­гий, ар­хи­епи­скоп Елец­кий (в ми­ру Зве­рев Алек­сандр Ми­хай­ло­вич) ро­дил­ся 4 фев­ра­ля 1870 го­да в Пет­ро­пав­лов­ске, в се­мье свя­щен­ни­ка. Окон­чил Се­ми­на­рию, Санкт-Пе­тер­бург­ский Уни­вер­си­тет, При­двор­ную пев­че­скую ка­пел­лу со зва­ни­ем ре­ген­та. В 1899 го­ду Алек­сандр Ми­хай­ло­вич за­вер­шил обу­че­ние в Мос­ков­ской Ду­хов­ной Ака­де­мии со сте­пе­нью кан­ди­да­та бо­го­сло­вия. Был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка, слу­жил ин­спек­то­ром жен­ско­го епар­хи­аль­но­го учи­ли­ща Та­ври­че­ской епар­хии, за­тем при­нял мо­на­ше­ский по­стриг с име­нем Сер­гий и был воз­ве­дён в сан ар­хи­манд­ри­та.
В 1922 го­ду отец Сер­гий был хи­ро­то­ни­сан во епи­ско­па Се­ва­сто­поль­ско­го. Есть дан­ные об укло­не­нии нена­дол­го в об­нов­лен­че­ский рас­кол (в 1924 го­ду); по по­ка­я­нии при­нят в ло­но Пра­во­слав­ной Рус­ской Церк­ви.
В 1925 го­ду Вла­ды­ка ста­но­вит­ся епи­ско­пом Ме­ли­то­поль­ским. Он вхо­дил во вре­мен­ный со­став Свя­щен­но­го Си­но­да, учре­ждён­ный св. Пат­ри­ар­хом Ти­хо­ном в 1925 го­ду. В 1925–1926 го­ды Свя­ти­тель вре­мен­но управ­ля­ет Са­мар­ской епар­хи­ей (по при­чине за­клю­че­ния епи­ско­па Са­мар­ско­го Ана­то­лия (Гри­сю­ка). В 1926 го­ду Вла­ды­ка был аре­сто­ван, при­го­во­рён к двум го­дам ссыл­ки. В 1927 го­ду воз­ве­дён в сан ар­хи­епи­ско­па. Есть све­де­ния, что по­сле вы­хо­да Де­кла­ра­ции мит­ро­по­ли­та Сер­гия, Вла­ды­ка на­хо­дил­ся в скры­той оп­по­зи­ции к нему и не по­ми­нал его име­ни за бо­го­слу­же­ни­ем.
С 1929 по 1935 го­ды Вла­ды­ка яв­лял­ся ар­хи­епи­ско­пом Елец­ким.

25 сентяб­ря 1929 г. архиепископ Сергий был на­значен на Елецкую кафедру, которая была недавно образована.

Время служения владыки Сергия в Ельце – время повсеместной антирелигиозной пропаганды.О том, как активно в это время велась антицерковная пропаганда, можно су­дить по заголовкам елецкой газеты «Красное знамя» за 9 марта 1930 г.: «Вме­сто церквей — колхозные клубы», «За колхоз против церкви», «Вместо икон - порт­реты вождей».  В этой же газете была опубликована статья, в которой предлагалось Вознесенский со­бор перестроить и использовать его в качестве «городского театра и места массовых собраний». 

Главной заботой архиепископа Елецкого Сергия стало противодействие по­литике властей по закрытию храмов, спасение духовенства от репрессий и поддержание церковной жизни в Ельце. Когда Владыка прибыл в Елец, то Вознесенский храм был закрыт и ему приходилось служить в Рождество-Богородицкой церкви в Аргамачьей слободе.

Весной 1930 года, уступая настойчивым просьбам многочисленных верующих Ельца, власти согласились вернуть православным Вознесенский собор. И Вознесенский собор вновь стал центром церковной жизни города.

Около шести лет Владыка Сергий прослужил на елецкой земле. Он сумел в те непростые времена, сообразуясь с Евангельской любовью, сплотить верующих Ельца. Вокруг не­го как вокруг духовного центра собирались лучшие люди Ельца, открывая сердца для его поучений. Вот что вспо­минает о Владыке Сергии Елена Исидо­ровна Павлова — дочь протоиерея Исидора Павлова, ближайшего помощника архиепископа Елецкого: «Владыка Сер­гий был очень строгий. Во время службы все стояли в храме: не пошевелись!.. Но в то же время это был очень радушный и приветливый человек, а сила духа и вера в Господа, которыми он обладал, застав­ляли прихожан чувствовать себя с ним спокойнее и увереннее в завтрашнем дне — время то было непростое. Осенит он тебя своим архиерейским крестом – и как будто бы ты вновь народился. Я помню слова взрослых о том, что владыка Сергий – святой человек. Тогда это многие чувствовали». 

По благословению Владыки было организовано служение молебнов о сосланных в Елец голодающих священниках, после чего монахини собирали для них пожертвования. Он призывал священников укреплять церковную общину и отстаивать свои приходы от закрытия.

В 1935 го­ду он был аре­сто­ван «за ан­ти­со­вет­скую про­па­ган­ду» и при­го­во­рён к пя­ти го­дам ла­ге­рей. 31 ок­тяб­ря (13 но­яб­ря н. ст.) 1937 го­да Вла­ды­ка был рас­стре­лян в Ка­ра­ган­дин­ском конц­ла­ге­ре.
Про­слав­лен в 1999 го­ду Свя­щен­ным Си­но­дом Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Про­слав­ле­ние со­сто­я­лось в го­ро­де Ме­ли­то­поль.
При­чис­лен к ли­ку свя­тых Но­во­му­че­ни­ков и Ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.